Das Reich

„Učit'sja, učit'sja i učit'sja“, „Lernen, lernen und nochmals lernen“, wie Wladimir Iljitsch Uljanow, sprich Genosse Lenin, zu sagen pflegte.
Heute hat dieser Satz den lächerlichen Beigeschmack angenommen, den alle Maximen des bolschewistischen Führers inzwischen haben. „Selbst eine Köchin sollte lernen, den Staat zu regieren“, „Man muss alle Theater begraben“ und so weiter. In Wirklichkeit zitierte Lenin Tschechow, und zwar aus der Erzählung Mein Leben.

Der Stil dieses Kunstwerks ist zu düster, um sich jener distanzierten Ironie hinzugeben, die manchmal aus der zeitlichen Distanz erwächst.

Das Schwarz-Weiß erinnert an Goyas Zyklus über den Krieg.
Die dritte und düsterste aller Arbeiten ist jene über die drei Totalitarismen.
Düster von einer expliziteren und, wenn man so will, weniger hintergründigen Düsternis als jene des Werks über die digitale Revolution.

Die Zweideutigkeit, die Anamorphose, ändert den Hintergrund und den historischen Rahmen, lässt aber die Bedeutung unangetastet: Im Stacheldraht eines Vernichtungslagers kann man die Dornenkrone Christi erkennen.
Die althebräischen Worte des Psalms 23, der während des Schabbat gesungen wird, werden zum Weggeleit für die Kinder in den Konzentrationslagern: „Und ob ich schon wanderte / im finstern Tal, / fürchte ich kein Unglück; / denn Du bist bei mir, / Dein Stecken und Stab / trösten mich.“

In den Neunzigerjahren sollten sie unter dem Namen Gam-Gam auch zu einem Diskotheken-Hit werden. Eine Hintergrundmusik für ahnungsloses Tanzen und Berauschen.

Technik:
gebürstetes Blattsilber, deckende Mattfarben, Kohle, Zeichenkohle, Pastelle.